Wie man den Flüchtling sieht

Der Begriff „Flüchtling“ bezieht sich auf ganz unterschiedliche Lebenserfahrungen: „(…) es kann sich um Evakuierte handeln, um Einwohner in unter feindlichem Beschuss stehenden Gemeinden, um Flüchtlinge aus dem Ausland (…).“

Diese ungenaue Benützung des Begriffs findet man auch in der Presse wieder. Sie zeigt Bilder vom Elend der Flüchtlinge, von ihrer prekären Lage und ihrer Erwartung. Auf den Fotos sieht man meistens lange Kolonnen von Karren, die vollbeladen sind mit all der Habe, die man in Sicherheit bringen will.

Dieses Bild verändert sich nach den ersten Umsiedlungen im März 1915. Der Umsiedler wird von nun an als Zivilist gesehen, der die Besetzung und die Ausschreitungen der Deutschen ertragen musste und davon Zeugnis ablegen kann. An seinen Patriotismus wird erinnert, gerade als ob eine jahrelange Trennung vom Vaterland an seinen vaterländischen Gefühlen zweifeln ließe: Kinder tragen blau-weiß-rote Fähnchen, Menschenmengen sind beim Singen der Marseillaise gerührt. Im Gegensatz dazu versucht die deutsche Presse, das Klischee von schöner Eintracht zu demontieren und erwähnt die amtlichen Schikanen, den Mangel an Solidarität und die hohen Lebenskosten.

Sehr schnell jedoch werden die Umsiedler zu Flüchtlingen wie all die anderen, die weit von der Heimat ein neues Leben anfangen wollen. Wenn er dann sesshaft geworden ist, wird der Flüchtling als „Ausländer“ abgestempelt, ist von vornherein verdächtig und wird sogar für einen Schmarotzer gehalten.

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